« این حجابک یا اختاه؟ | صفحه اصلی | مافیای باقی! »
سنگسار یک کیفر اسلامی است؟
July 29, 2007 10:51 AM
این گفتگو با آیتالله موسوی بجنوردی که در روزنامه اعتماد ملی چاپ شده بسیار خواندنی و مهم است.
از این جهت به نظر من مهم است که در جامعهای مثل ایران با آن میزان از نفوذ مذهب، فقط با گزارشهای احساسی و تکیه بر عواطف انسانی نمیشود مانع از تداوم احکامی مثل سنگسار شد و باید در همان شریعت به دنبال راههایی برای جلوگیری از انجام آن بود.
راستش طرفین در این گفتگو بهظاهر فارسی حرف زدهاند اما چون خودم مجبور شدم دوبار بخشهایی از آن را بخوانم تا دستگیرم شود ترجمه یک بخش آن را اینجا مینویسم.
مبنای قانونگذاری در شریعت و قانون مجازات اسلامی که مبنای عمل قوه قضاییه ایران هم هست سه منبع است: قران، سنت(رفتار و گفتار پیامبر و امامان) و اجماع فقها.
حالا آقای موسوی بجنوردی میگوید که اگر در مورد جرم خاصی، قران مجازات شلاق در نظر گرفته باشد و در سنت، سابقه صدور حکم مرگ را برای همان جرم سراغ داشته باشیم نمیتوان بیخیال حکم قران که منبع قویتری است شد و سنت را مبنا قرار داد.
در مورد خاص سنگسار در قران مجازات جلد یا همان شلاق برای زن و مرد زناکار در نظر گرفته شده است و اینطور که گفتهاند این شلاق خوردن را هم باید گروهی از مومنان تماشا کنند.
حالا اگر در سنت نمونههایی از سنگسار دیده شده باشد، قاضی نمیتواند کیفر ضعیفتری را که در قران در نظر گرفته شده نادیده بگیرد و بر مبنای سنت، به کیفر قویتر یعنی مرگ یا سنگسار حکم بدهد.
او میگوید ریشه سنگسار به زمان خلیفه دوم، عمر برمیگردد و خلفا و حكام از آن به عنوان یک ابزار سیاسی علیه دشمنانشان استفاده میکردهاند.
این نکته بسیار مهمی است ک خود آیتالله بجنوردی هم اصرار میکند که باید دقت بیشتری در آن بشود و از فقها خواسته که ببینند سنگسار اصلا در اسلام تشریع شده است یا نه؟
نظرخواهی
ارسال شده توسط: مهدي در ساعت August 4, 2007 09:36 AM
سلام
كسي در مورد آدمهايي كه مي دانند و ساكت نظاره مي كنند و بعد از مرگ سهراب چيزي مي گويند حرفي ندارد ؟ اين آقاي آيت اله نبايد سعي مي كرد تا قبل از اين حرفي بزند ؟
.......................
میم نون: ببینید دوستان این آیت الله قبلا هم این حرف ها را زده بود ولی قوانین قوه قضائیه که به نظر ایشان تغییر نمی کند.
ارسال شده توسط: Mehdi در ساعت August 1, 2007 06:47 AM
در جواب نظر آخر (البته با اجازه:)
نه دوست عزیز!اول این که همون طور که گفتم احراز زنای کسی آن قدر شرایط دارد که نزدیک به محال است(روجوع به همان مقاله) بعد هم این جزو آیاتی است که تفاسیر مختلف داره و می گند که بعدا با آیه ی 2وم سوره ی نور فسخ شده.
ارسال شده توسط: yasamin در ساعت July 31, 2007 10:43 PM
سنگسار حتما يك كيفر اسلاميه. من با يك آخوندي صحبت مي كردم مي گفت: خدا اون بالا بيكار ننشسته! اون لذتي كه يك انسان از زنا مي بره دقيقا برابر رنجي ست كه كسي با خوردن سنگ توي سر و كله اش مي كشه! اگرم تو قرآن ذكر نشده دليلي براي اسلامي نبودنش نيست.
......................................
میم نون:من با آخوندی که تو باهاش صحبت کردی کاری ندارم ولی این آقا آیت الله و مرجع تقلید و مجتهد به قول انها جامع الشرایط است.
ارسال شده توسط: تهمينه در ساعت July 30, 2007 06:37 PM
توی قران هست که زانی ( در شرایط زنای محصنه) رو تو خونه نگه دارن تا عمرش تموم شه!
و البته عفو هم هست!
اینکه حقوق دانهای ما میگن قانون اساسی ما مشکل داره راست میگن چون نه تنها انسانی نیست شرعی هم نیست بلکه از سر تشخیص عقده نوشته شده!
ارسال شده توسط: بیتا یاری در ساعت July 30, 2007 12:53 PM
من هم اين مصاحبه را خواندم و عصباني شدم. عصباني از اينكه اين آيتالله معظم تا حالا كجا بود؟ چرا اينهايي كه ميتونن از مجراي مذهب به ملت كمك كنن ساكت ميشينن و نگاه ميكنن؟ چرا اون مرد بيچاره بايد كشته ميشد تا اين حاج آقا صداش در بياد؟ يعني اينها اخبار رو دنبال نميكنن يا خودشونو به نشنيدن ميزنن؟
.............................
میم نون:تا انجایی کهمن می دانم این آیت الله پیش از این هم این نظرات را داشت ولی مشکل با نظر فقهی ایشان به تنهایی حل نمی شود. این می تواند شروع یک بررسی منتقدانه قانون مجازات اسلامی و موارد مجازات مرگ در آن شود که فعالان حقوقی و حقوق بشری باید پی اش را بگیرند.
در موارد دیگر هم فقها نظرات دیگری غیر از آنچه در حکومت اسلامی قاعده است دارند.
غیر از این اگر در مورد مسائلی از این دست سر و صدای رسانه ها درنیاید تغییری اتفاق نمی افتد.
ارسال شده توسط: ساراs در ساعت July 30, 2007 05:56 AM
stoning to death is not in accordance to quran, infact it is completly in contradiction, so if any mullah or judge calls it Islamic them according to quran he is associating words to Allah which Allah never said, they actually cross the limits (HADD) et by Allah. Which means that Allah did not have enough knowledge so any one saying that may not be called a muslim.
ارسال شده توسط: manzar در ساعت July 29, 2007 08:26 PM
جالب بود.
موارد ديگري هم در مورد ساير قوانين شرعي بطور مشابه وجود دارد.
ارسال شده توسط: كاوه در ساعت July 29, 2007 05:27 PM
راست میگی، از این طریق هم میشه.
اما اونایی که به مذهب واردن باید مطرح کنن نه مای لامذهب:) خودمو میگم ها...
ارسال شده توسط: زیتون در ساعت July 29, 2007 05:04 PM
سلام . امیدواریم حالتون خوب باشه . ممنون از مطالب زیباتون . ما حدود 12 نفریم که وبلاگی داریم به نام حلقه ی باران ( www.halghe_baran.myblog.ir ) خوشحال می شیم به ما سر بزنید و ما رو لینک کنید . ضمنا" شما لینک ما هستید . موفق . پاینده باشید .
ارسال شده توسط: mojtaba در ساعت July 29, 2007 12:03 PM
از اون جالب تر پرونده ی شهروند امروز هفته ی پیش در رابطه با سنگساره.و مقاله ی باقی که نشون میده احراز زنا و حکم سنگسار حتی در سنت و زمان خلفا هم شرایط بی نهایت سختی داشته که تقریبا وقوع اون رو نزدیک به محال می کنه.
پیشنهاد می کنم اگر نخواندید حتما بخوانیدش و به دیگران هم توصیش کنید.
این مقاله ی باقی:
http://shahrvandemroz.blogfa.com/post-77.aspx
اینم گفت و گو باآیتالله مرعشی در همین رابطه:
http://shahrvandemroz.blogfa.com/post-78.aspx
ارسال شده توسط: yasamin در ساعت July 29, 2007 11:36 AM